<目次> 創建から現在まで508年の歴史 -----------------------------------------------------------
1.創建・吹田時代 1506年(永正3年)〜1593年(文禄2年)の88年間【戦国・安土桃山】
世は戦国の時代/真宗と大坂/受念寺創建
1.創建・吹田時代 1506年(永正3年)〜1593年(文禄2年)の88年間【戦国・安土桃山】
世は戦国の時代/真宗と大坂/受念寺創建
2.池田町時代 1593年(文禄2年)〜1615年(元和元年)の23年間【安土桃山・江戸初期】
石山合戦と天満移転/東西本願寺分派について
石山合戦と天満移転/東西本願寺分派について
3.折屋町時代 1615年(元和元年)〜1628年(寛永5年) の14年間【江戸初期】
折屋町移転/大坂冬の陣・夏の陣
折屋町移転/大坂冬の陣・夏の陣
4.片原町時代 1628年(寛永5年)〜1765年(明和2年)の138 年間【江戸初期〜後期】
片原町移転/享保の再建
片原町移転/享保の再建
5.島町時代 1765年(明和2年)〜1931年(昭和6年) の167年間【江戸後期〜昭和初期】
島町移転/天保の再建/聞法の足跡
島町移転/天保の再建/聞法の足跡
6.住吉時代 1931年(昭和6年)〜現在 の84年間【昭和初期〜平成】
住吉移転/大正新脩大蔵経/サトリ幼稚園/太平洋戦争/学生寮
/有料老人ホーム・軽費老人ホーム受念館/平成の本堂改築
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住吉移転/大正新脩大蔵経/サトリ幼稚園/太平洋戦争/学生寮
/有料老人ホーム・軽費老人ホーム受念館/平成の本堂改築
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1.創建・吹田時代 1506年(永正3年)〜1593年(文禄2年)の88年間 【戦国・安土桃山】
開基 圓齊(〜1526年(大永6年)10月13日寂)第2世 圓徳(〜1551年(天文20年)3月8日寂)第3世 圓西(〜1571年(元亀2年)10月28日寂)第4世 圓正(〜1603年(慶長8年)10月1日寂)
世は戦国の時代
時代は室町時代中期。1467年(応仁元年)の応仁の乱、1493年(明応2年)の明応の政変に始まる戦国時代です。足利義澄(1481〜1511)執政、後柏原天皇(1464〜1526)の時代にあたります。当寺が開かれた水田(吹田)庄(現在の大阪府吹田市)も大変混乱した時代だったようです。真宗と大坂
真宗と大坂の関係としては、第8世蓮如上人は最晩年の1496年(明応5年)、ごく簡素ではありましたが大坂(現在の大阪城の本丸辺りといわれている)に坊舎を建立しており、亡くなる直前の1499年(明応8年)までこの地に住まわれました。蓮如上人の『御文』四帖目十五通には「当国摂州東成郡生玉の庄内大坂といふ在所は、往古よりいかなる約束のありけるにや、さんぬる明応第五の秋下旬のころより、かりそめながらこの在所をみそめしより、すでにかたのごとく一宇の坊舎を建立せしめ・・・」とあり、これが「大坂」という地名の最古の記録と言われています。この間わずか3年ほどでしたが門前町が形成され、真宗門徒が広まり、「大坂」という地名がこの地に定着したと言われています。
そのような時代、真宗寺院は他の宗派のように七堂伽藍を具えた立派なものではなく、庶民的な「道場」という形で、普通の民家に若干の改造を施した程度の簡素な造りのものだったようです。そしてそれに対して、本山である本願寺が方便法身の尊形(阿弥陀仏の絵像)を下附することで寺として公認したといわれています。このようにして真宗寺院が吹田の各集落にも次々と作られていったようです。
受念寺創建

創建者は圓齊(〜1526)といい、蓮如上人(1415〜1499)の子である實如上人(1458〜1525、本願寺第9世)より教化を被り、1505年(永正2年)8月19日方便法身の尊形を賜りました。これによって、1506年(永正3年)摂州太田郡水田庄濱道村*(現在の大阪府吹田市)に一棟の坊舎が建立されたとされており、それが当寺の始まりであると伝えられています。
(註)
*「濱道村」という村は吹田市史などの記録にみつかりませんでした。水田庄に存在した9つの集落のうちの1つに「濱ノ堂」というところがあり、これに当たるのではないかと推測します。
→【次のページ】2.池田町時代 1593年(文禄2年)〜1615年(元和元年)の23年間【安土桃山・江戸初期】
*「濱道村」という村は吹田市史などの記録にみつかりませんでした。水田庄に存在した9つの集落のうちの1つに「濱ノ堂」というところがあり、これに当たるのではないかと推測します。
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